后来的满清皇帝恐怕是意识到了这个有点可笑，把这个故事从《清实录》里给删掉了。那都尉道：公子有所不知，闯王已经过了居庸关，屯兵北京城下了！我家大帅正是奉闯王将令，开至北京城下，与闯王会师！

此其一。其二，这时候北边蒙古刚刚挨了教训，不敢造次；李自成的大军在北京，这里没有对根据地造成威胁的敌人，他正好可以放心出行。李自成大喜过望，要进军北京的勇气立马就又回来了，马上打点军队，越雁门，占朔州，直向大同。

王烁怕他痴迷进去这个话题，那可就后患无穷了，就开导他道：跟你说实话，你信仰的那个上帝，很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的，也不会像凡人一样，划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的，神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣，只是为了纠正世人犯的错误，不让这个世界按着错误的道路走下去，以至于人类把自己毁灭。所以，在对神的信仰上，没有必要过于执着，只要你不去主动做违背道德良心的坏事，就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上，神也不一定就会保佑你，帮助你。因为正义必然战胜邪恶，所以，只要你做对了，无须任何神保佑你，你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲，也等于是神已经在保佑你了。接着就道：我不发一言，我愿意不发一言啊？一指崇祯道，他让我出主意，北方都让李自成搅和成一锅粥了，这主意都明摆着了，还用我出吗？

王骑尉刚才所言，你没听到吗？到了这个时候，不是为国为陛下，谁会冒死前来？到底是我糊涂还是你混蛋？一个火枪营的士兵在王建国指导下，通过枪上的标尺和准星，瞄准二百步外穿重甲的假人。枪响的同时，重甲假人被火枪激发的子弹打在中间腰腹部，一阵尘土飞扬之后，那个地方直接出现了一个拳头大的透明窟窿。

但和李岩这种头脑敏锐，思维发达的人直接无凭无据的说结果，估计他也不信，反倒显得自己浅薄了。所谓利民，当然是让他治理下的老百姓得到好处。他搬出了他的土地法，选举法，征兵法，一一详细解释。

为什么？因为诸葛亮替他制定出了大的策略，未出茅庐而定三分天下。他无论把西北这块地方治理的再好，财力物力毕竟有限，凭借这一偶之地对抗即将到来的满清铁骑，真的可以生存下来吗？他还是毫无把握。