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话说石苞一路狂奔,在曾华顺利到达长安的时候也顺利到达了新丰城,但是却在那里遇上了援军,车骑将军王朗率领的精骑两万。听到这话,冯越当场晃了两晃,几乎要摔倒在地,幸好旁边的车胤一把扶住。冯越只能在心中悲叹,真是识人不明,遇人不淑,这都是命呀!

塘沟蜀军大营依旧是一片沉寂,负责放哨的蜀军靠在木栅上,拥着自己的长枪,迷迷糊糊睡着。做为一个非专业的士兵,这些上个月还是普通老百姓的蜀军的确不是很称职。他们没有派出探子细作远远地勘察周围的情况,也没有在营地周围设置暗哨和埋伏。这让悄悄摸过来的长水军第二幢前哨非常纳闷自己是不是在跟一支军队在作战。不过长水军是以自己的标准去度量别人,要知道他们那一套驻营防守手法,就是土行孙来了也要吃个瘪,就是一般的晋军正规军都没有那么严密,更何况这支还算不上军队的伪蜀民团。也许是长水军老算计着夜袭别人,也怕被别人夜袭吧。又几天过去了,红马终于忍不住了,被饿趴在地上,瞪着有气无力的眼睛仇视着曾华。而这个时候的曾华很无耻地拿着一把鲜嫩可口的青草走了过来,在红马嘴前晃来晃去。红马开始的时候拼命地坚持了一下,但最后还是忍不住那揪心的饥饿,很无奈地张嘴开始吃起嗟来之食。

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看到陌刀手参战,众梁州晋军士气更是大振,无不高呼万胜,挥刀结队而行。而这时的赵军也在鼓起最后的勇气,他们一边集结长枪手、盾牌手拼死延缓陌刀手的脚步,而在没有陌刀手的地方,试图发起绝死反击挽回危危可岌的战局。双方顿时又激烈地厮杀起来,而且惨烈程度比刚才更甚。赵军和晋军都杀红了眼,一边要拼死扳回一局,一边誓死要杀退敌军。于是在整个正面战线,除了陌刀手突出部分之外,其余的地方开始成了犬齿交错的绞杀局面。一切准备停当之后,桓温领大军三千,并李势及宗室、重臣等百余人,出涪水,沿江而下,取江州回江陵。而李势等人直送建康,被朝廷封为归义候。

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注:各项科技技术都是从网上搜来的明清时代的技术外加一点小发明,老曾没有验证过,如有出入,纯属当然!曾华为了想这些以前无意读到的知识,可以说是绞尽脑汁,连以前中学偷看《少X之心》的记忆深处都被搜刮出来了。他和工匠们一次又一次的做试验验证,幸好没有出什么事故,也没有造成什么人员重大伤亡。不过曾华留下一个规矩,就是工场里做任何试验和创新发明,工匠们都会留下详细的记录和图纸,不再凭经验来探索了。

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一千长水军第二幢在江州开始慌乱的时候沿着甬道向下攻,杀散了已经惊慌失措的守门蜀军,瞬息之间就控制了西门。白兰联军中的吐谷浑骑兵顿时火了,士可杀不可辱,勇士打仗没有这么调戏侮辱对手的。吐谷浑纷纷策动坐骑,跟在飞羽军后面追了上去。谁知道在前边跑得挺快的飞羽军突然停了下来,反手又是一阵箭雨,顿时把迎头冲过来的吐谷浑骑兵又射倒十几个。可当吐谷浑骑兵迎着箭雨冲了上去之后,还没挨到边,飞羽军拔腿又跑了。

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晋军护后军袁乔看到江州蜀军如此配合,也毫不客气了。先是暗地里传令全军早早用过晚饭,然后在后军大营里装模装样的升起炊烟,在迷惑住牟策军的探子之后,袁乔率领后军悄悄抄小路向西,多绕了十几里地,最后趁夜大破已经觉得平安无事的牟策军。火势骤然而起,熊熊火焰顿时将石涂、石咎二人包围,这个时候两人才感觉到痛一般,开始惨叫起来,但是很快就在大火中由一个火人变成了一截黑炭,但还在继续燃烧。

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为首者点点头,对石头说道:继续放你的羊,不准到处乱跑,到点了你才能回去,听到了吗?当时石遵在李城看到旌旗遮天,兵马漫地,当下意气风发,对领军前锋石闵说道:棘奴,努把力,灭了石世伪帝和张豹奸臣我就立你为太子。

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接过战报的护卫不敢怠慢,马上捧着布绢走进王府,转呈给正在犯愁的石苞。而礼度就是盘古上帝传授给我们的如何向善,走向光明的日常行为和礼节。共六礼,就是学、念、行、祷、课、朝。要学会基本文化知识,这样才能学习和领会盘古真神的教诲,是为学;要多善言善语,多念赞美盘古上帝的词句以净化心灵,摆脱黑暗,谨守光明,是为念;学到盘古上帝的教诲就要身体力行,在生活和实际中执行,盘古上帝是无所不知的,你所做所说都是最后审判的依据,是为行;每天晨起、饭前、睡前都要面北向盘古上帝祷告,默念圣典,感恩上帝的恩赐,牢记盘古上帝的教诲,是为祷;每八天都要到教堂去集合,一同聆听教父念颂的圣典,齐声歌颂盘古上帝的恩德,检讨自己的罪过等,是为课;每个人一生都要去任一个埋葬圣人先知的圣地,感受盘古上帝传授教义教化万民的慈悲,让这些先知圣人和所有信他而得永生的信徒回归天国的恩德,是为朝。

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放狗屁!足有近两千尺人家就敢射箭,你还是这样光着头跑,等跑到人家跟前五千人马还能剩多少?你自己算算!姚国一发脾气,姚且子马上不敢吱声了,只是低着头站在那里。第三日卯时,驻扎在成都北的新二军突然发生骚乱。新二军是由原涪水蜀军精锐组成,一直是两王渗透和拉拢的重点,看来今天这些行动都收到效果了。

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曾华不敢再托大了,连忙取出一本册子来。这是曾华近三年来时常对这个世界和人生的思考和充满了现代哲学的思想火花的大记录,更重要的还有曾华对他那个时代的单一神宗教教义的回顾和总结,全部被曾华整理编制成一册。然后意味深长地说道:我们的远古传说从盘古到黄帝,有数千上万年,难道就不能创造出自己的单一神宗教吗?回大人。从晋寿过摩天岭一段路人烟罕见,应该不怕被人发现。关键是过白水的时候。那里有数万白水羌牧居,需要小心避开他们。不过那里崇山峻岭、连绵不绝,而白水羌主要聚集在白水河谷周围,我们远远地绕过去就可以了。姜楠一边盘算着,一边答道。到了孔函谷,那里是宕昌羌部众的地盘,我们从他们的东边掠过,就可以直接到武都城下了。如果顺利的话,只需十日就可。
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