一区
神州沦陷，万民翘首期望王师已经数十年。今桓公顺应民心天意，举戈北向，浴血两载，数万将士众志成城，接蹱挥臂，誓死向北，终于能收复故都，修耸祖宗陵墓。此等功绩不值得我等敬佩，这等大事不值得称赞，那这世界上还有什么值得我们欢呼呢？曾华大声接言道。在安平，冉操还派人来信，说他不日将按照原定计划，留两万兵马继续守下曲阳，自领五万大军悄悄地在聚鼓北渡沱河，与冉闵会师。
在第二次重唱的时候，数十万人已经开始跟着后面齐声高唱，重现了早上圣礼拜的盛况。该如何处理这些人呢？王猛等人感到非常头痛，因为曾华一直给北府树立了一个对汉、羌、、匈奴、鲜卑各族一视同仁地姿势，毕竟这个时候地汉人占据劣势，要是不团结一切可以团结的族群，不知什么时候才能翻身。在北府的根基还没有完全稳固下来之前，要是对占据不小人口比例地人动手，会不会引起连锁反应？
四区
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星空
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可足浑氏侍女终究没有得到北府西征的确切消息，但是她还是从各种途径知道，北府已经将最精锐的厢军大半调往西域和凉州，现在镇守的力量尽是府兵和民兵，而关陇正在昼夜不停地往西边运送粮草军械。做为一名侍女，可足浑氏是怎么也搞不明白北府厢军、府兵、民兵之间的区别，因为北府这复杂的军制就是北府内部普通人也搞不清楚。搞明白了的薛赞等人开始惊叹起北府军制的完善和深远了，这种全民皆兵的方法周国、魏国不是没有想过，也曾经尝试过，但是却无一例外的失败了。可北府为什么会施行成功呢？似乎还颇有成效，并且在这个基础上保证了北府军极高的素质。不过薛赞等人怎么也搞不明白北府军制是建立在均田制的基础上，这还包括了军官士官体制、军事学院等一整套体系才能搞出这个效果，现在光是凭几句话怎么能了解到那么深的东西呢？
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烟柳画桥。风帘翠幕。却是绿肥红瘦。范敏心里暗暗叹了一声，也只有如慕容云这般的人物才能与桃花争艳斗媚。戎牧（邓羌字），燕军那会这么从容平定中原。冀州有王午，青州有段齐，这些都是燕国的心腹大患，而翟斌、张遇、姚苌虽然降了燕国，如此反复小人，慕容岂敢放心？自然要提防。而我军现在出兵冀州，一是独力难支，二是时机不待。现在已到秋末，未几就是寒冬，就是大胜几场也只能待到明年开春再战，根本无法消灭燕军主力，还是相持势态。不如先撤回并州，全力伐刘。燕军知我后退，定会全力平信都攻青州，以解心腹大患。一旦他苦战时久，定会民穷军疲。而我军平定云中后，北可攻幽州，攻其巢穴，中可攻冀州，分燕军为二，南可攻司州，步步为营。无论如此，战机都在我北府手中，一旦抢得先机，凭我北府实力，定要淹死这慕容燕！
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慕容云款款向范敏和桂阳公主行礼，口中的声音婉丽无比。有如俗世中地一股清泉：妾身见过两位夫人。四巨头接次开口，旁边的荀羡、杜洪、燕凤、许谦、徐磋、张倨等人互相对视了一下，不由哑然一笑。
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第二个可能，那就是以乌孙军为主，各国出兵出马，结成联军。然后利用他们的地利，占据险要地势与我军决战，力图在我军深入到西域之前，如铁门关、天山口等一线大败我军，或者凭险力拒我军。待我军知难而退。他们应该非常清楚。我军最大地困难就是路途遥远，粮草难以为继，就是我们倾全境之力运粮上去也无法支持多久。何况我们还不是能够全力经营西线地时候。这个可能X最大。超过二分之一。哦，大家纷纷点头，表示了解。众人知道钱富贵是个虔诚的佛教徒，而且对佛经造诣不低。所以钱富贵能如此清楚也不足为怪。
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冲势不减的石弹在地上轰然一声，或者随意地向四处一滚，或者向高处一弹，不管怎么样，只要挨着这石弹非死即伤，顿时又有数百柔然骑兵变成了血葫芦，模糊地估计连他们的老妈都认不出来了。华接到周国一系列变故的报告，心里那个感叹，看来人呀。探马司和侦骑处在周国密布细作探子，所以周国的这次新旧交替的详细过程大部分都摆在了曾华的桌子上，除了一些非常隐秘的情况。
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后来听到四哥的叙述后，妾身便困惑不已了，一位雄壮万里的豪杰怎么会写出那么委婉深切的诗词呢？慕容云低下头继续说道。看着那张因为劳累而英华早逝的脸，阳骛不由地感到一阵心酸，目光也不由地转向远处阴晴不定的天际，心里也在暗暗地盘问，燕国的命运该走向何处？
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斛律协，你仔细问问，到底有什么要紧事？曾华转向斛律协说道，直觉告诉他，这其中肯定有重大事情。和甘在旁边非常配合的吆喝，苻健坚持了三个月后实在扛不了了，只好率军东退，迁都濮阳，成就了桓温地不世之功。
蟠羊山东四十里外，杜郁的视线里现出一片连绵的营地，这里就是他的目的地，云中校尉刘悉勿祈率领地云中府兵所部。律协听到屋引末的骂声，只是转过头去冷冷地看了他一眼，然后不当他存在一样，继续向曾华走来，最后停住脚步弯腰行礼。
无奈，被张算计的曾华只好现场表演一把，不过他这次用的琴和以前用的二弦琴有些不一样，是根据库里奚琴改造的马头琴，曾华一向是到了哪个山头就唱那里的歌，到了漠北草原上就一定要用上马头琴。张是搞不懂这两者的区别。正是如此，将领是一军之首，他的选择和行动决定着全军的命运。性格决定行动，而行动就决定了他的命运。曾华冷不防又冒出一句现代版的名言来。
曾华一直提醒自己，民族大融合是一定要做的，但是却不能象历史上那样用中原百姓们的生命和鲜血去融合。曾华所走的民族融合道路是先用马刀征服，然后用文化同化。为了这个目标，曾华下令以汉话为官话，以汉字为官文，以汉姓为官姓，再借着教会的力量将华夏文化固定成信仰，让所有的人知道他们的根源。当年我站立始平郡的南山（秦岭）脚下，看到遮天蔽日的蝗虫。看到满道的尸首。还有那满地的
王猛等人点点头，觉得这样处理还算严厉，五户灭一户，这样算下来将有千余户，七千余人被杀，而按民身份要低于平民身份，他们必须租种官府的田地，缴纳和平民一样多的赋税之后还要缴纳一笔赎罪金，在满五年之后才有机会转为平民。在朝堂上直言面谏，还有阳平公苻融地暗谏。苻融很照顾苻坚的面子，没有在朝堂上跟苻坚硬顶，而是在私人会面的时候私下谏言。
重创柔然部，让他在今后十余年里老老实实待在漠北道吗，这些游牧民族在草原上的恢复能力是惊人的。我不希望在我们征战中原或者他处地时候。北边突然给我们来一家伙。既然来了，我们要把我们地影响力扩大到最大，以后再来草原就方便了。曾华半笑道。但是曾华思来想去。还是觉得行此法的好处远大于弊，于是他找来四巨头好好谈了一次话。
这次漠北大胜可以说是中原对漠北占据优势最明显的一次，我们必须把握这次机会，让漠北彻底融入进来。除了武力和经济，文化也是一个重要的手段。我们可以通过一代又一代人的教育，让他们接受我们是一个民族，让他们和我们爱一个国家。只有通过不断地教育和熏陶，我们才能得到他们地认同。而只有这样，我们才能把漠北纳入到华夏的版图来，不但成不了我们的威胁，首先是两队长矛手，他们身穿步军甲，举着三米长的长矛，腰挎雁翎刀，走在最前面；接着是两队刀牌手，他们也身穿步军甲，手持椭圆盾和朴刀，紧跟其后；最后是五队长弓手，他们身穿轻甲，腰挎雁翎刀，背着北府长弓和箭筒，走在队伍的最后面。