也不知是不是被琴音反噬了心脉，胸腔中像是有鼓槌在敲打般的咚咚响个不停……这些东西曾、尹慎都知道，但是他们也清楚，真正实现这些还需要一段时间。因为南海地区地域广袤，人口多，岛屿也多，不但陆军要花费巨大的力气，海军也要使全力，而且这里天气湿热，很容易造成瘟疫疾病。所以需要不停地对将士进行轮换。投入大量的人力。南海地区是一块富庶的地区，这里出粮食、出香料，出矿石，出木料，而且还能直通天竺和波斯。华夏虽然投入了大量人力物力，但是也获得了巨大的财富和回报，而且将来地回报将会更加巨大。正因为如此，华夏国也不会轻易将南海地区纳入行政版图，因为一旦正式成为正式州郡，很多军事手段就无法实现。当年漠州、渤海黑水郡、长州正式设置时，原人口少了一半以上。按照这个比例。南海设州郡还早得很。

青灵手中的玉笛发出绵长而回旋的音声，如风动松涛、又似浪潮拍岸，一波波震荡着推出。曾旻听得一愣，不由低首侧听了一番后才笑着说道：三吴之地果然是灵秀山水，连这吴音也是委婉清丽、温柔敦厚，相比起豪情粗犷、高亢雄壮的秦腔来，真是别有一番韵味。

华夏军地弩兵！在华夏军面前惨败过多次的范佛认出了，不由地发出一声惊呼。这种强劲地华夏弩是非常可怕的，它不但射得远，而且力道极强，范佛亲眼看到这弩直射出的铁箭毫不费力地穿透第一个人的身体，然后一头扎进第二个人的身体，最后连箭尾都深深陷在血肉里。沙普尔二世点点头，并没有出声。他心里明白，波斯人、巴比伦人与天竺人联系紧密，通过海上交通互相往来已经有数百年的历史了。只要华夏人能航行到天竺，就很容易找到能带领他们驶向巴士拉的海员和水手，而且现在贵霜王国在华夏地支持下，突然复兴起来，正在和天竺为了争夺北天竺霸权大打出手，不过两国势均力敌，谁也谈不上占上风。所以贵霜王国和天竺都刻意交好华夏人。不希望保持中立地他偏向对方，破坏整个局势。而阿曼地区是两个地区重要的中转站，华夏人自然会先去到那里。

而让罗马人还换回一些面子的是那些学者们。新柏拉图主义者的两极（一端是被称为上帝的神圣之光，另一端则是完全地黑暗）和三大本体（太一、理智和灵魂）思想让北府神学院的学者非常感兴趣。普罗提诺在一百多年前提出的这种哲学中，以柏拉图和亚里士多德为代表的古希腊理性思辨精神已经不多了，代替它的是神秘主义。而这些东西正是正在完善圣教思想体系的圣教神学学者所需要的。接到消息的泰西封更是混乱不堪。由于大部分的波斯军队和将军们被卑斯支带去了东方，现在估计都有去无回，而留在泰西封城里的大贵族们人心惶惶，根本不知道用什么去抵抗正在迅速西进的华夏人洪流。

所有的哥特人都没有信心，他们更多的是沉默或者是无语的祈祷。这几年来，从东方呼啸而来的黄种人用一种前所未闻的攻势席卷着整个黑海草原。也许哥特人、斯拉夫人比这些黄种人高大的多，但是只要这些黄种人骑在马上，他们比任何其他民族都要高大。好处之二，至少崇吾上下会有一个人把自己的意见当回事，会尊敬自己、听自己的话……

淳于甫板起脸，有什么好瞧的？一面说着，一面却又召唤来侍女，拿去给小姐看看。跪在殿上的那人循声望去，一时被少女的笑容擒住了目光，竟莫名地联想到了家乡的某种小动物，不自觉地轻笑了声。