甘点点头，他知道象鲜卑这样的游牧民族，只要是男的都可以是控弦之士。众人拜过新主姚襄后，又相拥大哭一场。这时，一骑从南边骤然驰来，众人纷纷让开。来人老远就翻身下马，边哭边喊道：老大人！老大人！权翼回来了！你怎么不等等小地呀！等等朝廷地诏书呀！

赶过来的姜楠阻止了飞羽骑军杀降，让四百余铁弗骑兵留住了性命。他接着翻身下马，向涂栩走去。姜楠一把握着涂栩的手，那双粗糙的手曾经在自己面前舞刀拉弓，只为能进飞羽军，最后自己还是看在他敦厚、诚恳的面子上，网开一面让排在额定名数之后的涂栩进入飞羽军。卢震和白巾营越冲越快，居然越过许多往回冲的河南骑兵，直接插向中军所在，他们都知道，作为联军副统帅的弟弟，曹活一定会躲在中军里。看到卢震和白巾营从后面冲了上来，被吓得魂飞魄散的河南骑兵连忙把兵器一丢。勒住缰绳。然后高高地举起双手。坐在马上停在那里等后面跟上的镇北军来收降，他们已经不是第一次投降了，有经验。

张的坐骑一气冲倒了十几名镇北军士，深入镇北军中上百尺，而张手里的长刀也砍倒了十几名镇北军士。但是张身边的镇北军士越来越多，他感到前面的阻力也越来越大，到最后坐骑几乎前进不了，只能是在原地转圈。而张也没有心思去冲击前面遥远的帅旗，他身边越来越多的镇北军士已经让他有些手忙脚乱了。廷法度。与王师刀兵相见。还请许先生能转告代王教。曾华一本正经地答道。

是的大将军，顾原应道，敕勒人最早生活在北海（今贝尔加湖）附近。匈奴人称其为丁零，鲜卑人因其使用车轮高大地车子，称之为高车。在前秦汉时期，敕勒地祖先就居住在北海（今贝加尔湖一带）。它地南边是匈奴，西南是乌孙。匈奴在冒顿单于统治时期，先后征服了很多部族，当时丁零也和其它周边的部落一样，遭受匈奴地奴役。不少丁零人被匈奴掳去作了匈奴奴隶。也许只有在朴和王猛、谢艾这种新臣面前，曾华才会一点点说着自己将来的计划，在车胤、毛穆之等人面前可不敢说这种大逆不道的话，也许这些旧人在心里已经把北府和江左晋室不由自主的分开来对待，但是这最后一道门坎许多旧人还是不愿意打破它。

感谢上帝，让我们在除夕和正月有新衣服穿，有好东西吃！旻奶声奶气地说道。曾华摇着头说道：我打仗历来不喜欢蹲在那里挨打。无论如何凶险，主动权最好掌握在自己手里。

左右众将这才明白过来，前面第一句话是大名鼎鼎的《告关中百姓书》中一句炙人口地名句，它和《进长安书》的那句华夏之地永归华夏之民及《讨胡令》中的天下者华夏之天下，非胡虏之天下也；衣食者华夏之衣食。非胡虏之衣食也；子女民人者华夏之子女民人。非胡虏之子女民人也。一样在中原江北传颂。不知激起了多少人的热血和希望。而刘显后面念的那句就不是那么有名了，不过还是有少数熟悉的人听出来了，这是魏主冉闵在城颂布的杀胡令中杀气腾腾的一句话。但是这一万三千胡却不一样，他们亲眼看到自己三万余同伴被数万铁骑策动着坐骑，挥动着马刀，在一片惨叫和哭嚎声中被杀得干干净净。他们永远都不会忘记那些在铁蹄和马刀下四处奔跑和挣扎的同族，那些满是泪水的脸是那么的绝望和悲痛，那些竭力伸过来的手是那么的无力和哀伤。在铁蹄下徒劳地抵抗，在马刀下苦苦地哀求，最后都化成了鲜血和死亡。