四月二十九，继续北上的王猛大军开到中阳（今山西孝义），屯兵汾上。晋阳的张平从雁门、河西借得匈奴、羌骑五千，并汇精兵一万，遣其养子张统领，南下抵御，五月初三，两军对于城（今山西汾阳）西。拓跋什翼一代枭雄，他是靠贺兰部、白部和独孤部等众部大人拥立的，开始地时候自然要宠着这些诸部大人，结果到后面有些尾大难掉的意思。现在趁着我们北府北进的机会，借我们的手一举灭了这些诸部，这样既可以阻挡我们北进的脚步，又可以替他清除干净异己，等他从阴山北回师，这代南、代北就真正全归他统属了。朴分析道。

而在流民中间，更显眼的是一些身穿白袍的人，他们的脸上充满了慈悲和怜悯，手里捧着一本厚厚的书。在围拢过来地流民中轻轻地讲述着。声音低沉而缓慢，故事感人而真实，不由地听得流民们聚精会神，最后泪流满面。他们都是圣教的传教士或教士。虽然现在的圣教还非常低调，但是在曾华的大力支持下，在范哲等人的苦心传播下，它现在在雍、梁、益、秦州发展得非常迅速，尤其在西羌和关陇羌、氐人中间影响力巨大。他们深知流民是最惶恐无助地一群人。不管在物质还是精神上都急需帮助，所以流民也是他们传教的重点。在号声中。天边的丘陵上出现了一道黑色的带子。所有的人都屏住了呼吸注视着。黑色带子慢慢从天边走了出来。翻下了丘陵，燕魏两军军士终于发现那条带子骤然变成了一片无边无际的黑色潮水，汹涌地从西边席卷而来。

王猛看着柴、步、勾、饶四大世家家主，点点头，表示相信了他们。这几家世家能在乱世中保全到现在，自然有一番功底，现在王师大军围城，这点眼力和机灵劲都没有的话，他们早就已经灭家了。是的，这些胡人家能够在讨胡令中逃得性命，这说明他们的命数该当如此，他们回到关陇之后，将和其余活下来的两万余胡一样，被分散安置到各地，默默

廷将行郊祀。会稽王问于王彪之曰：郊祀应有曰：自中兴以来，郊祀往往有赦，愚意常谓非宜；凶愚之人，以为郊必有赦，将生心于徼幸矣！从之。人群一动，撞得一名晋军军士地手一抖，手里的钢刀从两个目标的缝隙中滑了出去，噗哧一声刺进了被两人挡住的一个身体里。还没等晋军拔出自己的钢刀，一股寒意从肋下传来，然后一阵刺痛从侧身迅速传到全身。晋军军士刚来得及大喊一声，就觉得全身的血从那个被切开的伤口里全部流出。晋军军士无力地回头看了一眼，发现那个将环手刀刺进自己身体地周军军士已经被三、四把长矛刺进了身体。变成血葫芦的周军军士放开了还留在晋军军士身体里的环手刀，只顾在那里惨叫。晋军军士也跟着慢慢软倒在地，在他倒地的一瞬间终于发现自己一刀刺中的是自己的曲长。

石闵现在占据四战之地，不管称不称帝都是众矢之的，目前来说，石闵应该有实力对抗那些石虎余孽，而且这个局面对于我们来说不失是一种好处。现在中原最大的威胁不在石闵，不在石孽，而在于北方的燕国。王猛一针见血地指出关键所在。侯明点点头继续吼道：告诉你们！再没有力气也要给老子强打起精神来，你一松懈就能送掉你的命！精神点！

甘芮一听就惊呆了，想不到苻健已经进入到洛阳河南，而且还有如此雄厚的兵力。不过目前当务之急就是那五千骑兵的去向。宜阳东靠洛水，那五千骑兵只能是从西边而来，但是他们的目的是什么呢？如果按照自己的打法，这五千骑兵最好的用处就是夜袭宜阳城下自己受挫顿驻的一万两千人，或者是袭击粮草。这么办，慕容军率一万轻骑，邀战冉闵，边战边退，引冉闵出来。我选善射者五千人，以铁锁连战马结方阵列于中军，以加强中军待魏冉，慕容垂率领两万骑兵，高开率领两万骑兵，继续分两翼在冉闵出击后攻击魏军左右两翼。一旦得手，立即回兵围击冉闵。