注：老曾没有找到合适宗教的中国古代诗歌，总不能用李白和杜甫的诗去当祷词吧。毕竟艺术诗歌和宗教诗歌还是有差距的，所以就暂时用现代诗歌代替了。大家不要就此认为老曾思想反动，是个****分子！如果你认为老曾是个好同志，就请投上一票吧。但是真的走到了这一步，那这些恩人、师友怎么办？其它人好说，自己都有办法让他们转到自己这一边来，但是对于半师半友的桓温和刘惔，曾华真不知道该如何去面对了？

刚念到胡酋残暴无道时，只见十余名羯胡贵族将领受不了对石虎等羯胡的声讨，按捺不住气愤冲了出来，一边大声嚷嚷着，一边取弓，准备让还在大声念道的赵复闭上嘴。什么事让一向镇静自如的良材如此慌张？难道有什么危急军情？曾华等人现在的心思都差不多，也都被田枫的表现搞得有点不安了。

曾华不知该入如何去安慰郑具，只好让他自己哭个够，然后叫人好生扶着回去，用心照顾。在外面看到那位幸存的青年时，他还蹲在那里哆嗦，八月的天他居然满是冷汗，脸色惨白，嘴唇乌紫。

看到曾华如此亲密地动作，又如此坦白地回答，姜楠心里不由一热，虽然知道曾华对自己别有企图，但是如此推心置腹当自己这个羌人奴隶是自己人，心里还是忍不住感动。按照毛穆之的想法，这杨绪是要被送到建康去和他侄子相聚的。但是曾华阻止了毛穆之的做法，还向朝廷讨了一个顺义侯的封号给杨绪，再表他为益州刺史别驾的高位虚职，让他一家去风景优美、气候宜人的成都养老。杨绪终于明白过来了，自己还是太天真了一点，任谁掌了仇池两郡也不会把老杨家留在武都，能不斩草除根已经是万幸了。而且杨绪也知道曾华这么做是高抬贵手了，念了几分旧情。要是把自己送到建康去，一个无权无职的归降小侯，谁都会来踩上两脚，那种战战兢兢、提心吊胆的日子怎比得上在成都做个高位虚官，再顶个侯爵位来得舒服呢？

对哦，这圣教总得有个标记吧。你看人家基督教是十字架，******教是半月，都是既简单又醒目，自己这圣教也要弄个什么东西出来。想想。清点之下，西海羌有近十万人，八千余户，也是先按户分牧场和牛羊，再按户分成百户和目，设百户、都尉和目录事、骑尉，也分设了断事官和司马副校尉，更分设了五个集市，继续向武都、阴平、梁州等地招商。

缴械不杀！段焕先吼了出来，接着数百上千梁州军军士的跟着在喊，官话、氐话、羌话，这乱七八糟的声音比刀枪还要有效。闻声的仇池守军纷纷丢下武器，在梁州军士的喝令声中，抱着脑袋蹲在地上。而从山道向段焕迎面走来的正是一脸黑血却满面笑容的乐常山，看来他这次军功捞足乐，要不然他怎么乐得跟一只蝴蝶似飘到了段焕的跟前。这个时候曾华望着笮朴直瞪眼睛道：素常，你是婚礼主持人，你就麻利地操办简单点，早点让我洞房，要是把我憋坏了我跟你没完！